Май 20, 2012
"Ты дал мне познать путь жизни, Ты исполнишь меня радостью пред лицем Твоим". (Библия, книга Деяния 2:28)
Грех: чем плохо?
Просмотров: 93
 «Почему?» – детский вопрос. Особенно если речь идет о вещах, которые принято считать очевидными. Наверно, поэтому взрослые часто стесняются его задавать (и себе, и другим). Почему грех – это плохо? Подразумевается, что каждый человек, особенно верующий, знает ответ. Но сегодня понятия о добре и зле в мире становятся размытыми. Сторонники идеи, что человечество нужно освободить от понятия «грех», изобретают все новые аргументы. И само собой уже ничего не разумеется. Поэтому задавать такие вопросы стоит. Хотя бы себе. Вдруг найдем ответы? И вдруг эти ответы спасут еще не одну душу? Кривое зеркало Начало греха... когда это произошло? Корни уходят во всемирно известную историю: Адам и Ева, змей и запретный плод... Много слов сказано о непослушании первых людей. Но почему они стали вдруг непослушными? Что заставило Еву и Адама усомниться в Божьей заповеди? В самых первых строках 3-й главы книги Бытие недаром говорится: «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог...» (ст.1). Конкретное духовное существо, сатана, принял образ змея и начал общаться с Евой... хитро. У него была цель, и был план. И его первые слова не были случайностью: «... Подлинно ли сказал Бог: "не ешьте ни от какого дерева в раю"?» (ст.1). Ева поправила змея: мол, нет, ото всех есть можно, только от одного нельзя. Но главное было сделано. В сердце Евы было брошено семя клеветы на ее Творца: «Бог ограничивает вас, Он запрещает, отнимает, связывает!» И следующие слова змея Ева восприняла уже иначе: она не поправила его, когда он сказал: «Нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (ст.4-5). Ева приняла эти слова и поверила им. И взгляд ее на запретное дерево изменился: она вдруг «увидела», что оно хорошо для пищи. Дерево стало для Евы «приятным для глаз и вожделенным, потому что дает знание» (см. ст.6). Ничего интересного Адам и Ева с помощью греха не узнали. Все это привело только к разделению с Богом, болезням и проклятию. А с чего все начиналось? С мысли, принятой людьми: «Бог тебя не любит». Сатана представил людям Бога не как Создателя, Отца и Даятеля, а как чужого, жадного, деспотичного и завистливого врага. И с тех пор в людях живет это опасение, отторжение Бога, стремление обойти Его заповеди, которые кажутся им всего лишь попыткой отнять радость жизни. Грех основан на лжи о Боге. Голая правда А теперь о правде. Правда такова, что Бог никогда не «подставит» человека. Он создал для человека Землю. Он дал человеку царское достоинство. Он наделил человека властью. Он идет до конца в любви к нам. Когда было необходимо, Он отдал Своего Сына – Свое «второе сердце», самого Себя – для искупления наших грехов. Он «подставил» не нас, а самого Себя – вместо нас. Этот Бог не может лгать. И если Он называет что-то разрушительным, то так оно и есть. В Библии не раз сказано о Боге, что Он «щедрый и благосердный», «благ во всех делах Своих и праведен во всех путях» (см. Пс.85:15; 144:17). Примечательно, что сказал Бог царю Давиду после того, как тот согрешил: «Я помазал тебя в цари над Израилем, и Я избавил тебя от руки Саула, и дал тебе дом господина твоего и жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого для тебя мало, прибавил бы тебе еще больше; зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его?» (2Цар.12:7-9). Эти слова тем более потрясают, что в них особенно пронзительно звучит желание Бога давать, прибавлять, делать людей счастливыми. Здесь словно крик Его души: «Я – ваш источник, почему же вы делаете зло вместо того, чтобы обратиться ко Мне?!» Буквальное значение слова «грех» – «промах при стрельбе в цель». Согрешить – значит промахнуться. Получить обратное тому, к чему стремился. Что же Бог называет грехом? Кто-то ошибочно полагает, что грех – это нарушение правил, общепринятых норм. Но не это грех в глазах Бога. Вспомним земное служение Иисуса. Сколько раз Его упрекали в том, что Он нарушает правила и установления! Какова была реакция Господа на правила и традиции? Он мог следовать им – до тех пор, пока это не противоречило Его любви к людям. Например, когда фарисеи заикнулись о том, что «грех исцелять в субботу, ведь это работа, а работать в субботу по религиозному закону нельзя», – у Иисуса это вызвало самый настоящий гнев (см. Марк.3:4-5). Бог называет грехом не «нарушение правил», а те деяния, которые являются безусловным нравственным злом. История болезни Безусловное зло – это то, что в любом случае, при любых условиях, несмотря на все оправдания, является злом. В ветхозаветных 10 заповедях Бог назвал проявления такого зла. Наш грех может касаться ближних и вредить им, а может и никак не влиять на жизнь окружающих. Но нам он вредит в любом случае. Уже хотя бы потому, что в нашей личности, когда мы делаем зло, начинается процесс, называемый разложением. Что это такое? Разложение – то же, что разделение. Когда умирает физическое тело, оно разлагается на вещества и элементы, которые ранее успешно «работали» вместе. То же происходит и с нашим внутренним миром, когда мы делаем то, для чего не были созданы, – зло (большое или малое). Люди, живущие без Бога, описывают это состояние как «рад бы в рай, да грехи не пускают», – дух стремится к прекрасному и чистому, но это недоступно из-за зла, которое человек носит в себе. Грех тянет к себе (у каждого имеются слабые места, на которые дьявол может надавить, искушая), но Святой Дух, совесть продолжает говорить человеку правду о грехе и о Боге. Несмотря на слова окружающих и самоуговоры, человек продолжает осознавать, что поступает отвратительно. Зачастую разум говорит одно, чувства кричат другое, воля находится в изнеможении, а дух, который хочет быть ближе к Богу, испытывает сильную боль из-за разделения с Отцом. Человек буквально раздираем противоречиями. Такое страдание – не надуманное, а вполне реальное. Библия, говоря о нем, даже связывает понятие «грех» с понятием «смерть». Почему? Посмотрим, что такое смерть по своей природе. Например, физическая смерть – отделение души от тела. Духовная смерть – отделение человека от Бога. Смерть личности – это тоже разделение – разделение в самом себе, когда ты считаешь правильным одно, а делаешь другое; предаешь собственные принципы; живешь противоположно тому, как мечтаешь жить. Почему грех разделяет человека с Богом? Потому что Бог никогда не разделяется сам в Себе. Он свят... Что это значит? Святость – это посвящение Богу. Святость для праведного Бога означает, что Он верен самому Себе, никогда не живет двойными стандартами, не лицемерит, не предает то, что верно. Поэтому Бог отделяет Себя от греха. И человек, избравший своим стилем жизни грех, неминуемо удаляется от Бога. Понимает ли Бог человека, больного грехом? Да, и не только потому, что сам Христос, живя на земле как Человек, страдал от искушений. Бог понимает человека еще и в ином смысле – так, как может понять только Создатель. Он чувствует боль каждого человека так, как не может больше никто: совершенно любя. Бог понимает нас... но понимаем ли мы Его? Можем ли представить, какая буря противоречивых чувств может бушевать в Его сердце – ведь «огненно» любя нас, Бог так же «огненно» ненавидит грех. Потому что грех выворачивает суть вещей наизнанку, разрывает личность человека надвое, заставляет нас предавать себя, своих ближних и своего Бога. Начало свободы Бог ненавидит грех, но любит грешника. И Его цель – отделить одно от другого: «Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши» (Пс.102:12). Бог не просто этого хочет – Он это может. Вся прелесть в том, что вместо греха – любого – Бог может предложить нам кое-что получше. И самое первое – Бог поможет нам понять Его сердце. Понять настолько, что это защитит нас от лжи типа: «Бог тебя не любит, Он ничего тебе не даст, твой удел – лишь страдания». Второе – Бог даст нам Духа истины, чтобы этот Дух обитал в нас. Самого Божьего Духа – третью Личность божественной Троицы. Дух истины приносит энергию небес нашей душе, огонь нашим глазам, жизнь – телу, мудрость – поведению. Третье, что Бог дает нам, – это понимание причин кризиса, из-за которого мы подверглись искушению. Искушения не всегда приходят из-за нерешенных проблем, но часто – из-за них. У Бога есть другой путь к счастью и победе – путь, на котором нам не придется предавать себя, чтобы исполнить мечту. Михаил МОЛОТОВ. |